Вдохновением для художника является абсурд, окружающий человека. Творческий путь начал с обращения к традициям соц-арта, позднее занялся ироническим переосмыслением реальности через узнаваемые советские и современные образы массовой культуры. На холсте использует техники коллажа и ассамбляжа. Подвергая художественной обработке предметы простые до примитивности, не тронутые дизайнерской мыслью, он пытался обратить внимание на ту сторону вещей, которая обычно пропадает из виду.

Проект «Русский гриб» соединяет в себе ремесленную выучку, традицию концептуализма и иронию соц-арта, перерастающую в поэтическую антропологию. Художник Витас Стасюнас выступает здесь в роли миколога-антрополога, который собирает не образцы грибов, а образцы «русскости», произрастающие на теле материальной культуры.

Сам художник говорит о серии следующее: «Опята — русские грибы. Нигде в мире, кроме России, их не едят. Опенок, в моем ощущении — это, в своем роде, русский человек, который любит кучковаться, решать вопросы большими группами». Таким образом, коллективная идентичность в проекте представлена не как идея, а как биологический, почти неконтролируемый процесс. Коллективизм здесь — уже не политическая догма, а внутренняя, биологическая программа.

Используя простой, почти детский образ грибочка, художник говорит о сложнейших социально-антропологических механизмах. В этой простоте — и любовь, и грусть, и тонкое понимание того, что «русскость» — это и есть тот самый мицелий, невидимо связывающий всех нас в единый, прорастающий то тут, то там организм.

«Консервы» — серия работ Витаса Стасюнаса, созданная в 2019 году. Художник берет за основу узнаваемые, примитивные образы массовой советской культуры (в данном случае — этикетки и названия знаменитых рыбных консервов) и превращает их в объекты визуального искусства. 

Поверхность работы покрыта плотными монотонными рядами повторяющегося многократно слова «ИВАСИ». Начертания слов, цветовое решение и использование металлических строительных скоб создают ощущение переливающейся чешуи, имитируя косяк рыб. В данном случае «иваси» не конкретная рыба, а ностальгический бренд. В СССР рыбные консервы были культовым продуктом, символом дефицита и простого счастья.

Повторяя слово, Стасюнас превращает его в призрак образа. Чем чаще повторяется «иваси», тем сильнее оно утрачивает смысл и становится звуком, узором, орнаментом. Здесь нет «натюрморта» — есть ментальный образ. Зритель сам дорисовывает в голове банку, запах и вкус. Повторение слова вызывает легкое гипнотическое действие, доводя бытовой штамп до абсурда. Бытовой, утилитарный предмет (банка консервов) здесь превращается в метафору консервации памяти.